Содержание:
Святки – это период зимних праздников, начинающийся на Рождество 25 декабря (7 января) и заканчивающийся Крещением (7/20 января). В старину Святки начинались на Николу зимнего, 6 декабря. Издавна это время считалось загадочным, мистическим. Предки верили, что на Святки землю наводняет нечистая сила, а души умерших на время возвращаются в свои дома, чтобы отметить святые праздники с ныне живыми родичами.
Девицы на Святки проводили посиделки. Основными занятиями на таких собраниях были игры и обрядовые гадания. Эти игры были не просто забавами, а целыми театрализованными представлениями, в которых принимали участие и молодые юноши. Не обходилось и без ряженных.
Святочная игра «в кузнеца»
Например, практически в каждом селе играли «в кузнеца». Главный герой такой забавы – высокий и крепкий парень с большим деревянным молотом. «Кузнец» перед началом игры вымазывал свое лицо сажей. После чего входил в избу вместе со своими помощниками – «стариками». Ими были сельские парни, которые наклеили бороды. Помощники несли за кузнецом большую деревянную скамью, покрытую ниспадающим до пола покрывалом.
Рекомендуем к прочтению: Как появилась традиция праздновать старый Новый Год?
Игра начиналась с того, что кузнец обращался ко всем присутствующим, предлагая перековать «старых на молодых». Парень спрашивает у самой старшей среди присутствующих девушек:
«Хочешь, я тебя переделаю на молодую?».
По традиции девушка должна отказаться. Тогда «кузнец» говорит одному из «стариков»:
«Старый черт, полезай под наковальню, я тебя перекую».
Переодетый в старика парень залазит под скамейку, а кузнец бьет по этой скамейке молотком. «Старик» отклеивает свою бутафорскую бороду и предстает перед собравшимися в своем обычном облике.
«Переделав» всех «стариков» в молодых, кузнец по очереди спрашивает у каждой из присутствующих девиц: «Тебе, красавица, что сковать? Тебе, умница, что сковать?».
Во время такого диалога каждая девушка получает по подарку. Чтобы «выкупить» свой подарок у кузнеца, нужно было поцеловать парня. Во время поцелуя кузнец старался выпачкать каждую из красавиц в сажу.
Святочная игра «в барина»
Еще одной популярной на Святки забавой была игра «в барина». «Барин» надевает толстый костюм, высокую шапку и перемазывает свое лицо в сажу. После чего лже-барин брал в руки трубку, которая имитировала курительную. «Барин», его «кучер» и «мальчишка-казачок» входили в избу. «Барин» садился на почетное место на скамью. Далее между ним и кучером происходил примерно такой диалог.
Барин говорил: «Хочу жениться». Кучер делал вид, что не расслышал с первого раза: «Что?». Барин повторял: «Жениться». Кучер словно издевался над ним: «Телиться?». Барин поправлял: «Жениться». Кучер все не унимался: «Ягниться?».
Заканчивалась эта словесная перепалка тем, что кучер подводил одну из девиц к своему барину. Девушка по традиции не соглашалась и вовсю упиралась, когда ее вели. Кучер понарошку бил девицу своим кнутом и говорил: «Благодари барина, целуй его».
После того как женился «барин», наставала очередь других юношей, которые пришли на посиделки. Каждый парень подходит к барину и спрашивает у него разрешения на то, чтобы «жениться». Далее юноши по очереди подходят к девушкам и выбирают себе любую понравившуюся. Это продолжается до тех пор, пока не будут разобраны все невесты.
Цель святочных игр состояла в том, чтобы преодолеть природную скованность юношей, побудить их начать ухаживать за противоположным полом. Также должны были поступить и девушки: отбросив ложный стыд, выбрать себе жениха.
Значение святочных игр трудно переоценить. В наше время многие из этих игр перешли в категорию детских, например, фанты, молчанка, «Барыня прислала сто рублей».
Девушки на посиделках пели песни, часто в форме загадок. Одна группа девиц загадывала загадки, а другая их отгадывала.
Вот небольшой пример таких песен. Одна группа девушек вопрошала:
Девчата, сидевшие напротив, продолжали:
Святочные гадания
Завершением святочных вечеров были гадания. Каждая из девиц, участвовавшая в посиделках, бросала свой сапог в сени через порог. Далее девушка смотрела, как именно упал сапог: пяткой к порогу – шансы на замужество немаленькие, носком к порогу – в наступившем году она, увы, останется одинокой. Обувь также бросали и через ворота дома.
Для гадания на жениха использовали домашних животных, в частности кур. Нужно взять тарелки по числу девушек и в каждую тарелку положить немного зерна. Затем в комнату запускают петуха (курицу) и предлагают птице угощение. К чьей тарелке потянется курочка, та девица первой выйдет замуж.
Очень распространено было гадание на домовика и банника. Для такого гадания девушка должна была подойти к двери бани и задрать платье. Если шло тепло, это означало скорое замужество. Точно так же гадали и возле хлева.
Любили наши предки и гадание на зеркалах. Чтобы так гадать, нужно установить друг напротив друга два зеркала и осветить их свечами. Получится так называемый «зеркальный коридор». Если долго всматриваться в него, можно было увидеть своего будущего супруга. Такой способ гадания был самым страшным – ведь в образе красивого парня девушке является нечистая сила. Обезопасить себя можно так: как только разглядели в зеркале лицо, сразу произнесите: «Чур меня!». Изображение тут же исчезнет.
Наряду с общими, пользовались большой популярностью и индивидуальные гадания. Придя домой со святок, девушка укладывалась спать, положив под подушку гребень. Проснувшись, нужно было первым делом посмотреть на него. Если на нем был волос, значит красавица уже в этом году будет засватана.
Распространенным было и святочное гадание по случайным звукам. Для такого гадания нужно выйти после захода солнца на порог дома, отправиться на перекресток либо к колодцу. Далее гадающая девушка внимательно прислушивалась: первый услышанный звук предскажет скорую судьбу.
К примеру, стук топора или звон колоколов предвещали смерть и болезни, топот коня говорил о том, что скоро предстоит отправиться в дальнюю дорогу, лай собаки, музыка, пение говорили о свадьбе.
Интересно гадание по обрывкам чужих фраз. Девушка, желающая узнать, что с ней вскоре будет, шла к соседскому окну или просто на улицу и начинала слушать. Если услышанными словами были «иди», «возьми», молодица скоро выйдет замуж. А вот если было услышано «сядь» или «останься», значит быть ей одинокой еще как минимум год.
Девушки, которые боялись гаданий с зеркалами, могли попробовать «призвать» будущего жениха во сне. Для этого использовали разные способы: вплетали в свои косы полевые травы, ложились в кровать в одежде, умывались водой, набранной из нескольких колодцев. Перед сном под подушку нужно было положить один из следующих предметов:
- хлеб;
- ключ;
- гребень для волос.
Слова говорились такие: «Суженый-ряженый, причеши меня» или «Приходи со мной ужинать». Считалось, что таким образом можно увидать во сне лицо своего будущего супруга.
Любое из гаданий церковь считала грехом. Поэтому наши предки после гадания ходили в храм на исповедь, каялись, причащались и очищались святой водой.
Колядование
Начиная со Святого Вечера, в деревнях начинали колядовать. Колядка – это славословие рождения Господа Иисуса Христа. Технически колядка представляет собой небольшой рассказ о величайшем событии всех времен и народов, в этом рассказе фигурируют главные действующие лица той ночи, Божья Мать, Иисус, ангелы. За редким исключением, у колядок, как, впрочем, и у щедровок, нет конкретного автора. Это народное творчество.
Не открыть дверь колядующим считалось очень плохой приметой. Поэтому все хозяева вовсю готовились встречать колядующих деток – пекли фигурки петухов, овец, бычков, коровок. Конечно, колядовать могли и взрослые, даже старики. Но наиболее часто в числе колядующих можно было увидеть взрослых неженатых парней.
Колядующие обходили все дома в поселке. Однако там, где недавно кто-то умер, не колядовали.
До нашего времени дошло не просто много, а очень много текстов колядок. Вот примеры:
Когда хозяева давали угощение, дети благодарили:
Очень красивый текст у такой колядки:
Как правильно щедровать и посевать
Если на Рождество колядуют, то перед старым Новым Годом щедруют, а 14 января – посевают. Вечер 13 января – это Щедрый вечер, старый Новый Год, или Маланка.
Некоторые люди путают колядки со щедровками. Отличить один вид народного творчества от другого довольно просто. Цель колядки – прославление рождения Христа, щедровка – это пожелание семье здоровья, благосостояния, хорошего урожая.
По обычаю, колядовать могли только парни и мужчины, а щедровать разрешалось и женщинам.
Щедруют с наступлением темноты. После заката наступает время разгула нечистой силы. Наши предки верили, что с помощью щедровки можно защитить весь дом и живущих в нем людей от зла.
Начать щедровать можно только с разрешения хозяина дома. В конце щедровки непременно должны быть пожелания здоровья, благополучия, богатого урожая.
Для щедрования объединялись в небольшие компании. Участники ходили по селу, пели песни и (или) играли на музыкальных инструментах.
Как правильно посевать
Если щедруют только вечером, то посевают рано утром 14 января. Традиционно посевающими были мальчики. Они ходят по домам, поют песни и рассыпают заранее подготовленное зерно с пожеланиями благополучия хозяевам. Посевать можно гречкой, ячменем, пшеницей.
Важно: голыми руками посевать нельзя! Даже если на улице не очень холодно, посевальщики надевают теплые рукавицы. Платить за труд посевающего можно только деньгами. Любителям ежедневных уборок: зерно, которое рассыпано в комнате, должно пролежать до заката солнца!
В качестве примера приведем тексты «посевалок»:
А вот более длинная «посевалка»:
Святки – очень интересное время, когда можно и народные традиции соблюсти, и хорошо отдохнуть, пообщаться со своими родными, близкими, друзьями. Главное в Святки – впустить в свою душу добро и любовь, внутренне измениться, стать ближе к Богу.
В детстве ходили колядовать, а сейчас время не то, поэтому эти традиции уже не воспринимаю