Содержание:
Теперь разберемся что такое Боги Прави. Для того чтобы понять что такое Боги Прави, необходимо знать что такое «Правь». Правь – это правда, правила, правильно, прямо. Управляющий — у правды являющийся, а также «устно правила являющий»; Поправление — по правилам явление; Практика — правила движения; Правитель и правление — правды явитель, правила явитель, то есть по-другому правила устанавливающий, те же законы, а правление есть правил и правды явления. Потому–то и говорили: «плохой царь не правит, а губит»; Попрать — по правде отнять, изъять, по-иному говоря «ать» и «ять» есть изъятие, отнимание, а по правде это – по, правде, тоесть ориентируясь на правду, во имя правды. Идти по правде — идти по прямой; идти по кривде — идти по кривой. У славян была правда и кривда, это то что сегодня именуют хорошо и плохо, вот только в те времена понятия плохо не было, потому как кривда есть искажение правды, а не плохо, так же как гнев есть искажение лада, и все традиции основывались на этом. Правь есть основа всего космоса и мира, который проявлен и ощутим.
Правила Прави
Правь это и правила по которым в мире Яви происходят все процессы, и правила творения действовали как обрядовые, так и не обрядовые. Правь также есть правда несущаяся из поколений в поколение в крови каждого в зависимости от его рода, верви и темперамента, исходящая от общего закона Свастики и проходящая в законы каждого и родов, которые дополняют и сливаются во едино с законом свастики, а не идут в разрез с ним, в этих процессах правящая энергия космоса «Лад», выделяясь становясь «Ладой». Этот процесс выглядит так: «Лад» есть единая энергия взаимодополняющих, взаимозаменяющих и взаимодействующих процессов, а Лада это энергия проявленная в действии, когда «Вед» (ведающий) выделяет процесс, действуя не в разрез с законами Свастики, он привносит Ладу в Явь, и тогда два начала соединяются, Лад Космический и Лада земная. Лад это коллективный разум Свастики (Космоса), а лада, то действие и Сила коей творится, потому–то Ведающий в сердце Лад хранит и Ладой творит, чтобы все в ладу было и ладилось. Свастика это условная реальность, космические процессы, Лад есть Разум что сдерживает и руководит процессом сдержания, посредством Силы коя есть Лада. «Сварог» есть Сила преобразования которая творит образа, придает определенный образ материи и её свойства; «Род» есть разность материи, так сказать распределение материи по её принадлежности и роду, дающий индивидуальность и характер проявлению; «Перун» является Силой деления форм и силой сдержания процессов в мире; «Велес» есть разум мира; «Дажбог» есть душа мира, так сказать матрица сознания и всевидящее око; «Стрибог» есть дыхание мира проявлений, мира проявленного; «Мокош» задаёт ритм движению и вплетает нити в матрицу проявлений и событий, дающая последствия за каждое действие; «Кош» — «Кощей» и «Кошотай» есть Разум и срок распада, «Мара» есть Его Сила коей он Действует; «Мор» есть Сознание и Сила всепоглощения, Морена есть его Сила, та которая руководит процессами Мора, то есть Творения и Растворения, соединяясь образуя Тёмную Навь; «Жив» есть коллективное Сознание процессов поддержания любой материи, «Жива» есть Его Сила, Сила поддержания, которая сдерживает процессы распада и возвращения материи в её изначальную форму бесформенности, потому как любая материя стремится вернутся в своё изначальное состояние — состояние небытия; «Алатырь» есть та Сила которая возникает при возникновении каких либо процессов, точка соприкосновения Силы, точка соединения и возникновения.
Правь то что находится в сердце ведующего, правь то что сдерживает два мира, мир Яви и Нави. Правь имеет два слога «Пра» и «Пре», те же что и Перун, потому как правда Явного есть составляющая того кто охраняет Явь от Нави, иначе говоря в Перуне, а правда Иного в Велесе. Правь морочна и относительна, потому как правда явного не есть истина непроявленного, а именно непроявленное порождает проявленное, и потому проявленное есть искривление непроявленного, и потому Правь Яви есть искривление Тёмной Нави, а значит Правь Яви есть кривь в истинном понимании беспристрастного Сознания которое не принадлежит никому, не требует поклонения и любви и не требует никаких жертв кроме одной — принести себя в жертву. Принести себя в жертву значит принести всё что не принадлежит тебе, а это свою ложную самость, своё ложное я — эго, свои ложные зависимости и ложные эмоции. Любовь вообще переводится как: – «люди богов ведают», поэтому ту мороку которую называет человек любовью, это не любовь, а просто зависимость от другого человека, это маята, подцепка маятником к другому человеку, морочная зависимость, и её так же приносят в жертву, и того бога который заставляет себя любить под давлением страха и вины, тоже приносят в жертву, а также депрессивную, рабскую и агрессивную религию и неадекватную религиозность, и все порабощающие зависимости и догмы. Через Навь (мир иной) Тёмная Навь — Бездна, Изночальная Тьма, действует на весь проявленный мир и на любую материю в частности. Триглав это есть обьединение трех миров и всех Сил в их пределах, равно как и процессов в них происходящих и продолжающих, но он не властен над тем что его породило — Бездна.
Кто такой Триглав
Триглав это три головы — три глав.
«Род» во Триглаве небесном: Сварог, Перун, Велес.
Триглав обратного хода спирали Вещего: Вий, Черный Перун, Кощный.
Триглав Чертогов Пекельных: Сатана, Велигор, Верзаул (Вий, Велигор, Верзаул).
Триглав трёх сил: создание, созидание (поддержание), рассоздание.
Дёсный путь: Род — Явь, Правь, Навь.
Шуйный путь: Велес Вещий – Правь, Явь, Навь.
Триглав чертогов Навьих: Чертоги Ирийские, Чертоги Пекельные, Чертоги Хладные.
Триглав Нави: Закромка, Частилище, Приисподня.
Триглав цикла времени усыпания — циклы Смерти: 3, 9, 40, и мерность Явного на Иное – поминание: полгода и год (деление на два).
Триглав первого цикла усыпания: три дня возле тела, то есть привыкание к Иному состоянию — новой меры бытия.
Дуализм души: Чернобог и Белобог как единое состояние Вещего в проявлении Духа, который заключен Самим Велесом Вещим в Душу, которая заключена в тело. Душа все дробит на два, в каждой из мерностей Триглава, что является распределением мерности выделения собственного сознания из общего Сознания: хорошо и плохо, правда и кривда, черное и белое, доблесть и честь, творение и растворение, любовь и ненависть плюс и минус…
С возникновением монотеизма белое стало хорошо, а черное плохо. Появились Бог и Дьявол. В результате бог стал всевоплощением добра, всякого блага и является добродетелям, а Дьявол стал всевоплощением зла, всего негативного и разрушительного…. далее я не буду углубляться в историю которая и так уже пахнет дерьмом как на Руси, так и в Европе, и Азии (Asia – асия –земля Асов) (инквизиции, казни, законы против собственной исконной веры в Богов…). Более–менее подробно об этом рассказано в предыдущей книге.
Свастика есть движение неба. Что такое движение неба? Небо есть космос и все проявленное, а движение есть коловращение, коловращение есть движение по кругу, а «Коловрат» есть Врата круга. Что за врата круга? – врата круга, есть врата круга перерождения, это зависимость, которая порождена Сварогом, которая является замыканием души в круг перерождений, постоянного движения жизни и смерти, поэтому Коловрат равнозначен к коловращению, где одно есть продолжение другого, а не явление отдельное от другого или зависящее от другого. Все происходящее в свастике для каждого отдельного персонажа (отдельного человека), есть «Сварга Златая». Вообще «Сварга златая» это что–то вроде игры (ср. игра богов), так сказать отдельная игра для каждого человека, поле игры, и игра в целом, в которой есть своя Правь (свои правила, своя правда, своя оценка правильности и ценностей, а так же персонаж со своим темпераментом, уровнем развития, со своими возможностями и.т.д.), в этой сварге работает принцип «Карма», который в Славянской традиции был обобщён одним термином, кое было выражено в Богине «Мокош», кою судьбопряхой называли неспроста, чтобы понять почему, надо бы разобраться в энергослогообразовании этого имени. Как было видно в приведенном выше списке «Мокош» Она же «Макош» – «Мо» – вибрация поглощения, «Кош» – кощность, костность; «Ма» – Мать, «Кош» – кощность, костность. Судя из слогового состава становится понятно почему её называют Судьбопряха, потому как из первого имени (Мокош) выевляется перевод: Сила поглощяющая костность (материю), отжившее старое, закостенелые принципы и взгляды, посути Сила являющаяся как перерождением, так и толчком для перерождения ….. , а во втором варианте «Мать» кощности, Мать правельной смерти. Из всего сказаного получается, что оба имени имеют место быть и правельны в произношении, так как Она и судьбопряха замыкающая в круг Сварога, Она же Мать облачающая в кош, тобишь окутывающая маятой плоти, которая всё равно подлежит распаду, дающая правельную смерть, а для правельной Смерти, необходимо правельное осознание Её, и правельное поведение при жизни – «Правь», потому–то Она «Мать правды и Мать Светлого Ирия, Прави – Самой обители Сварги Златой, потому как обитель сварги златой есть мы, и та Явь, которую мы преобразуем во круг себя, продолжая коловрат.
