Ещё до возникновения писаных законов у наших предков существовал устный кодекс свадебных примет. Каждый шаг от помолвки до первого утра в общем доме был осмыслен, проверен поколениями и наполнен конкретным содержанием. Если сегодня вы готовитесь к свадьбе или просто хотите знать, что стоит за этими традициями, этот материал для вас.
Украинская свадебная обрядность складывалась на протяжении как минимум тысячи лет. Этнографы XIX–XX вв. — в частности Фёдор Вовк и Михаил Грушевский — фиксировали в разных регионах сотни деталей, которые порой противоречили друг другу, но сохраняли общее ядро: вода как символ начала, хлеб как символ достатка, порог как граница между старой и новой жизнью.
Какой месяц выбирать для свадьбы по народным приметам
Примета о месяце — одна из самых старых. Январь считался опасным: первый месяц года «склонен к разлукам», поэтому пары старались избегать зимних гуляний. Февраль, напротив, обещал долгий счастливый брак — возможно, потому что он самый короткий и «не успевает навредить».
Март связывали с чужбиной: девушка, выходившая замуж в марте, якобы должна была жить далеко от родного дома. Апрель обещал «апрельскую» семейную погоду — переменчивую и непостоянную, а май вообще считался запретным: «В мае жениться — всю жизнь маяться». Это предостережение живёт до сих пор — даже среди людей, которые не считают себя суеверными.
Июнь и ноябрь — самые желанные месяцы. Июньские браки обещали долгую счастливую супружескую жизнь, а ноябрьские — материальный достаток. Август давал невесте «преданного друга», сентябрь — тихую и размеренную семейную жизнь. Декабрь обещал любовь, которая с годами лишь крепнет. Октябрь, как и май, не рекомендовался: слишком много трудностей.
Каравай и рушник как главные символы
В отличие от русских, которые встречали молодых хлебом и солью, в Украине эту роль выполнял каравай — обрядовый хлеб, который выпекали отдельно для каждой свадьбы. Каравайницы — замужние женщины с хорошей репутацией — собирались в пятницу вечером, заводили тесто с песнями и молитвами и украшали изделие плетёными «шишками», калиной и барвинком. Считалось, что в каравай «вкладывается» судьба молодых, поэтому к замешиванию теста не допускали вдов и разведённых.
Каравай выносили на вышитом рушнике. Рушник на украинской свадьбе — не просто красивая деталь. Молодые стояли на нём во время венчания и родительского благословения, чтобы «тканая судьба» держала их вместе. В Прикарпатье, в частности в селе Ясенев Пильный на Городенковщине, при изготовлении свадебного венка из барвинка соблюдали ещё одну деталь: красная нить не должна была содержать узлов — «чтобы судьба была гладкой». Чем длиннее оказывалась нить, тем продолжительнее должен был быть брак.
Свадебное деревце и выкуп невесты
Ещё один сугубо украинский атрибут — вильце, или свадебное деревце. Это небольшая ёлка или ель, украшенная бумажными цветами, лентами и барвинком. Дерево символизировало молодость и девичество невесты, которое она «оставляет» вместе с родительским домом. В некоторых регионах вильце стояло на свадебном столе на протяжении всего празднования.
Прежде чем забрать невесту, жених должен был пройти через выкуп. Парни со стороны невесты «перегораживали» дорогу столом с напитками и едой и требовали «плату» за девушку — водку, деньги или сладости. Только после того, как обе стороны договаривались, свадебная процессия двигалась дальше. Этот обычай зафиксирован по всей Украине — от Полесья до Карпат — и сохраняется в некоторых сёлах до сих пор.
Обряды во время и после регистрации
Выходя из родительского дома, жених переносил молодую на руках через порог — чтобы она «не захотела возвращаться». После отъезда молодых мать невесты должна была вымыть пол в комнате: по поверью, это «закрывало путь назад» и помогало дочери легче вписаться в новую семью.
После регистрации молодые отправлялись к водоёму — реке, озеру или источнику. Невеста бросала в воду хлеб, мелкие монеты или простое кольцо. Этот ритуал чрезвычайно древний: когда-то сама свадьба проходила у воды. Вода в славянской традиции — первоисточник всего живого, поэтому «поставить себя в начало» означало построить семью на прочном фундаменте.
Вернувшись домой, молодых осыпали пшеном, хмелем, монетами и рисом. Хмель символизировал веселье и достаток, монеты — деньги в доме, пшено и рис — многочисленное потомство. Молодые кланялись родителям, целовали каравай, и каждый отламывал от него кусок: кто отломил больший — тому и быть главой семьи.
Ритуал на пороге нового дома
Перед тем как войти в новое жильё, молодые разбивали тарелку со словами «на счастье». Черепки разлетались — и чем больше, тем лучше. Жених подхватывал жену на руки и переступал через порог, на котором лежал открытый замок. Сразу после этого замок закрывали, а ключ выбрасывали в реку или колодец. Замок символизировал конец вольной холостяцкой и девичьей жизни и начало совместной.
На Харьковщине и Полтавщине зафиксирована ещё одна деталь: под порог закапывали монету «на достаток» ещё до прихода молодых. Если в первый год супружества она «оставалась» под порогом — деньги в доме не переводились.
Чего нельзя делать на свадьбе
Запретов накопилось немало, и большинство из них касается защиты «судьбы» молодых от постороннего вмешательства. Молодых нельзя фотографировать отдельно — только вместе, иначе вскоре разведутся. Подруге невесты нельзя становиться впереди неё перед зеркалом — «уведёт жениха». То же правило действует и для друзей жениха.
Свадебное платье не гладят ни невеста, ни её мать — эта работа ложится на других родственников или совсем не выполняется накануне. Обручальное кольцо никому не давать примерять — «накличете чужую судьбу». На свадьбу не надевают босоножки: «семейная жизнь босой будет». И главное — невеста не должна видеть жениха утром в день свадьбы до самой церемонии.
Соблюдать все эти приметы или нет — личное дело каждого. Но знать их стоит хотя бы для того, чтобы понимать: за каждой стоит несколько сотен лет человеческого опыта, наблюдений и — если честно — вполне конкретных пожеланий своим детям счастья и достатка.
