Содержание:
Праздник Сретения Господня, который Православная Церковь отмечает 15 февраля 2023 года, знаменует собой важное событие не только в жизни христианской Церкви, но и в истории всего человечества. В этот день в Иерусалимском храме было объявлено, что обещанный Богом Мессия уже пришел в мир, а это значит, что Царство Небесное открылось для человека. Сретение Господне в православной церкви относится к двенадцати великим праздникам.
В чем заключается религиозный смысл праздника Сретения Господня?
15 февраля верующие отмечают два важных события – эпизод из жизни Господа Иисуса Христа и одновременно исполнение тех надежд на спасение, о которых Бог говорил людям через Своих пророков. Что произошло в тот день в Иерусалимском храме? Только один евангелист, святой апостол Лука, рассказывает нам о самом событии.
С другой стороны, в своих Евангелиях ученики Господа рассказывают об одном и том же, что только еще раз доказывает истинность происходивших событий. Но некоторые моменты жизни Христа упоминаются только в одном из четырех Евангелий.
Этому может иметь несколько объяснений. Во-первых, только конкретный евангелист мог быть свидетелем того или иного события в жизни Господа. Во-вторых, именно этому евангелисту мог рассказать об этом событии Сам Христос. И в-третьих, все Евангелия говорят нам только о том, что важно для нашего спасения. Однако какой конкретно важный эпизод из жизни Господа должен быть подробно рассказан, каждый евангелист, конечно, решал сам.
Согласно закону, данному Богом народу Израиля, после рождения мальчика в семье, в течение следующих сорока дней матери не разрешалось входить в Иерусалимский храм. Эти дни были временем очищения. Однако на сороковой день родители должны были прийти в храм и принести жертву благодарения и очищения. Если ребенок был первенцем, его приносили в жертву Богу. Это освящение было исполнением Закона,
Несомненно, Сретение Господне – одно из самых важных событий в литургическом календаре православия, поскольку оно имеет огромное значение для жизни Церкви и каждого человека. Стоит отметить, что этот праздник заставляет нас задуматься о великом даре, который мы получили от Бога – Его Сыне, ставшем одним из нас. Благодаря этому событию мы были искуплены, наши грехи были стерты, и мы получили возможность вечной жизни. Поэтому всегда стоит праздновать Сретение Господа с большой радостью и благодарностью в сердце за этот чудесный дар Божий.
Богоматерь Громовая
Интересно, что в Польше Сретение Господне часто называют праздником Богоматери Громовой. Название происходит от обычая, согласно которому верующие приносят с собой в церковь освященные громовые палочки, которые затем зажигаются во время грозы. Это связано с верой в то, что гроза обладает защитной силой от молнии и других несчастий. Поэтому стоит помнить, что «освященная молния» – это не только символ веры, но и практический инструмент для защиты от опасностей.
Икона «Сретение Господне»
Одной из самых важных в православии икон является икона Сретения Господня. Центральным образом иконографии Сретения Господня является фигура Христа-младенца, которого держит на руках старец Симон Богоприимец. Фигуры Христа и старца Симона символизируют встречу Нового и Ветхого Заветов.
На иконе Сретения также изображена пророчица Анна, дочь Фануила. Правая рука праведной Анны указывает на Божественного Младенца, а в другой (иногда) она держит свиток с текстом, повествующим о приходе Спасителя в мир.
На левой стороне иконы, согласно традиции, изображена фигура Девы Марии, а чуть дальше – Иосиф. Богоматерь преклоняет колени перед Младенцем Христом, Которого Она отдает в руки праведного Симона. Протянутые руки Богородицы, в которых уже нет ее Сына, символизируют потерю, утрату, которую испытает Богородица, когда Господь будет осужден и распят на кресте.
Жених Иосиф держит двух белых голубей, которые, согласно ветхозаветному закону, должны были быть принесены в жертву Богу за рождение ребенка. Символически эти два голубя также понимаются как прообразы двух миров, которые придут к Богу, еврейского и языческого. На заднем плане иконы Сретения изображен Иерусалимский храм. В центре иконы, за фигурами Девы Марии, Божественного Младенца и праведного Симона, находится храмовый престол, символизирующий жертву Господа Иисуса Христа.
Икона Сретения Господня является чрезвычайно важным произведением искусства, которое на протяжении веков вызывает благоговение и восхищение у верующих. Это не только прекрасное произведение искусства, но и полное символизма духовное послание. Поэтому стоит потратить немного времени, чтобы узнать об истории и значении этого великолепного произведения.
Молитвы на Сретение
Молитва на Сретение к Господу Иисусу Христу
Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне и Слове Божий,
древле во пророцех Виденный, якоже зерцалом в гаданий,
в последок же дний сих плотию от Пресвятыя Девы Марии нетленно рожденный
и в четыредесятный день сей во Святилище во Сретение всему миру от Тоя,
яко Младенец руконосим, явленный и во объятиях праведнаго Симеона
во спасение всем сущим от Адама носимый!Коль преславно и пресветло Твое на руку Богоматери во храм Господень принесение
и от святаго старца Божественное сретение Твое!
Днесь небеса веселятся и радуется земля, яко видена быша шествия Твоя, Боже,
шествия Бога нашего Царя, Иже во Святем.
Древле Моисей восходит видети славу Твою, но не возможе увидити Лица Твоего,
зане явил еси ему точию задняя Своя.В пресветлый же день сей Сретения Твоего Ты явил еси Себе человеком во святилище,
сияя неизреченным Светом Божества, да вкупе с Симеоном видят Тя лицем к лицу и руками
да осяжут Тя, и восприемши во объятия своя, да познают Ти Бога во плоти пришедша.Сего ради прославляем неизреченное снисхождение и велие человеколюбие Твое,
яко пришествием Твоим даровал еси ныне небесную радость падшему древле роду человечу:
Ты бо праведным судом Своим изгнал еси прародители наши из рая сладости в мир сей,
ныне же помиловал еси нас и паки отверзл нам райския обители и обратил еси плач наш на радость,
да падший Адам к тому уже да не стыдится Тебе за преслушание и да не будет скрыватися Лица Твоего,
Тобою призываемый, яко Ты пришел еси ныне, да возьмеши на Себе грех его,
да омыеши его Своею Кровию и да облечеши его нага суща в ризу спасения и одежду веселия
и украсиши его, яко невесту красотою.Нам же всем Божественное Твое Сретение воспоминающим,
сподоби с мудрыми девами изыти на Сретение Твое, Небесному Жениху нашему,
с горящими светильниками веры, любви и чистоты,
да улицезрим очами веры Божественное Лице Твое,
да восприимем Тя в душевныя объятия своя,
и да понесем Тя в сердце своем во вся дни Живота своего,
да будеши нам в Бога и мы в людие Твои.В последний же и Страшный день Пришествия Твоего,
егда вси святии изыдут на последнее и великое Сретение Твое на воздусе,
сподоби и нам усрети Тя, да тако всегда с Господом будем.Слава Милосердию Твоему, Слава Царствию Твоему, Слава смотрению Твоему,
Едине Человеколюбче, яко Твое есть Царство, и Сила, и Слава
со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом
ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва на Сретение к Пресвятой Богородице
О, Пресвятая, Небесною чистотою Сияющия Дево, Кроткая голубице, Нескверная Агнице,
миру Благая Помощнице, Мати Христа Бога нашего!Ты еси начало, средина и конец нынешния радости нашея,
яко из Тебе возсия Солнце Правды Христос Бог наш и Того принесла еси
на святых объятиях Своих в четыредесятный день сей во Святилище на сретение наше
и на радость и спасение всему миру.Сего ради и ублажаем и прославляем Тя, яко Ты еси Скиние Бога с человеки Богословом Предзримая,
Ею же Бог вселися с нами, да мы людие Его будем?Ты еси Дверь Небесная Иезекиилем Предреченная, Еюже отверзошася паки нам
входы в райския обители. Ты еси Лествице Высокая, Иаковом Предвидимая,
Еюже сниде Бог на землю и Мосте, преводяй сущия от земли на небо.
Темже молим Тя, взирающе, яко пошла еси во Святилище,
носящи Огнь Небесный рукама Своима Бога, Благодатная.Огнем молитвы Твоея попали огнь страстей наших, да избавимся вечнаго огня геенскаго.
Во Святилище пришла еси очищения ради законного, очищения не требующая,
яко Дева Чистая и сим научи нас како подобает нам хранити себе в целомудрии и чистоте
и с каковым смирением подобает нам провождати подвиг девства, памятуя, како Ты,
превыше Херувим Сущая, стала еси на месте нечистых жен.Ты, о, Мати Пресвятая, Сама сущи Боговместимый храм Божий принесла еси в церковь законную
Превожделеннаго сына Твоего, Христа Бога нашего,
сподоби и нам паче всего на земли любити храмы Сына Твоего, посещати я во вся дни живота нашего,
зрети тамо красоту Господню, яко лучше един день приметатися во дворех Господних,
паче неже жити в селениих грешничих. Наипаче же даруй нам, Пречистая, яко же Симеону,
неосужденно носити Сына Твоего и Бога нашего в сердечных объятиях Своих,
егда причастницы будем Пречистаго Тела и Крови Его,
и помози нам тогда сугубо хранити себе во святыне и страхе Божиим,
да не растлим храм плоти нашея.И тако выну сретаюше, о Богомати, Сына Твоего в сердцах и душах наших,
да сподобимся молитвами Твоими достигнути и блаженнаго онаго Сретения Господня на воздусе,
егда со всеми святыми выну будем славити и воспевати Пресвятое Имя Его
со Отцем и Святым Духом и Твое милостивое предстательство ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Тропари Сретению Господню
Тропарь, глас 1 (Предпразднеству)
Небесный лик Небесных Ангел, приник на землю, пришедше зрит яко Младенца, носима к храму,
Перворожденна всея твари от Матере Неискусомужныя, предпразднственную убо с нами поют песнь,
радующеся.
Тропарь, глас 1
Радуйся Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш,
просвещаяй сущия во тьме: веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия
Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение.
Кондак, глас 4
Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый,
якоже подобаше, предварив, н ныне спасл еси нас, Христе Боже;
но умири во бранех жительство, и укрепи православныя христианы,
их же возлюбил еси, едине Человеколюбче.
Величание
Величаем Тя, Жизнодавче Христе, и чтем Пречистую Матерь Твою,
Еюже по закону ныне принеслся еси в храм.
